موسسه دبیرخانه دین پژوهان کشور

موسسه دبیرخانه دین پژوهان کشور
۳۰
آبان

Top of Form

در دبیرخانه دین‌پژوهان کشور صورت گرفت:

بررسی فقهی فرمانبرداری و نافرمانی مدنی

چهاردهمین نشست علمی تخصصی دبیرخانه دین پژوهان کشور با عنوان «بررسی فقهی فرمانبرداری و نافرمانی مدنی» با حضور اساتید و پژوهشگران علوم دینی در مؤسسه دبیرخانه دین پژوهان کشور برگزار شد.

در این نشست علمی حجت‌الاسلام دکتر سید جواد ورعی پژوهشگر برگزیده دبیرخانه دین پژوهان کشور در دهمین مراسم تجلیل از پژوهشگران حوزه دین، نظریه خود را پیرامون «بررسی فقهی فرمانبرداری و نافرمانی مدنی» ارائه کرد و در ادامه حجت الاسلام والسلمین دکتر سید حسن اسلامی به نقد این نظریه پرداخت.

در این نشست علمی حجت‌الاسلام دکتر ورعی منظور از نافرمانی مدنی را «سرپیچی از قوانین، مقررات، سیاست‏ها و تصمیمات ناعادلانه یا برخلاف حق و شرع حکومت، با هدف لغو یا تغییر آن، بدون نقض اصل و اساس حاکمیت، مشروط به آن که نقد با پیگیری قانونی به نتیجه نرسیده باشد» عنوان کرد و در ادامه به تشریح پژوهش خود در این زمینه پرداخت.

وی درباره مباحث مطرح شده در پژوهش خود که به عنوان یکی از پژوهش‌های برگزیده حوزه دین توسط دبیرخانه دین‌پژوهان کشور انتخاب شده است گفت: در این پژوهش بررسی می‏شود که در نافرمانی مدنی، مردم حق دارند اعتراض خود را با سرپیچی از قانون نشان دهند و حقی را که گمان می‌کنند به نظرشان ضایع شده است باز پس گیرند؛ همچنین این موضوع که آیا اساسا در دولت مشروع، حق نافرمانی دینی وجود دارد یا خیر نیز بررسی شده است؛ و در آخر نیز به مرجع تشخیص حق نافرمانی مدنی اشاره ‌شده است.

دانشیار گروه حقوق پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ادامه به نمونه‌ای از نافرمانی مدنی انجام شده در کشور اشاره کرد و افزود: به عنوان مثال مالیات بر ارزش افزوده چند سالی است که در کشور ما وضع شده و با اعتراضاتی روبه‏رو بوده است؛ صنف طلا فروشان تهران، در اعتراض به اخذ مالیات از سوی دولت، چند روزی بازار طلا را تعطیل کردند و این اعتراض آن‏ها، نوعی نافرمانی مدنی بود.

دکتر ورعی تأکید کرد: نافرمانی مدنی، از بغی و محاربه جداست؛ و در حالی انجام می‏گیرد که افراد معترض، حکومت و دولت مشروع را قبول دارند و به فکر براندازی آن نیستند؛ و در واقع نافرمانی مدنی بیشتر درباره مجریان قانون و کارگزاران آن است نه حکومت مشروع.

این پژوهشگر برگزیده حوزه دین در ادامه به تشریح تفاوت نافرمانی در حکومت معصوم و غیرمعصوم پرداخت و گفت: نافرمانی مدنی در زمانی رخ می‏دهد که افراد معترض به ناعادلانه بودن حکمی اعتقاد داشته باشند؛ و از آنجا که در حکومت معصوم هیچ‏گاه بی‏عدالتی وجود ندارد، نافرمانی در مقابل معصوم معصیت است. البته ممکن است برخی به نافرمانی‏های دوران ولایت امیرالمؤمنین(ع) اشاره کنند و به این نظریه که در زمان امام معصوم نافرمانی وجود ندارد، انتقادهایی داشته باشند؛ اما باید گفت که دلیل مخالفت با امام علی(ع) این بود که مخالفان، ایشان را همچون خلفای قبلی می‏پنداشتند.

دکتر ورعی در ادامه به امکان نافرمانی نسبت به حکام غیرمعصوم و عواملی که نافرمانی را مجاز می‏کند اشاره کرد و افزود: در زمان غیبت حضرت حجت(عج)، امکان نافرمانی نسبت به حکام غیرمعصوم و کارگزاران آن وجود دارد و ممکن است به عللی نافرمانی‏هایی صورت گیرد. در واقع اگر دولت مشروع، عمدا یا سهوا تصمیماتی بر خلاف شرع، حق و عدالت عمومی بگیرد و مردم از ساز و کارهای قانونی نتوانند حق خود را بگیرند، امکان نافرمانی به وجود می‌آید و نافرمانی مدنی مجاز می‏شود.

وی از عدم اجرای قانون توسط دولتمردان به عنوان عامل دیگری در بروز نافرمانی یاد کرد و گفت: گاهی حکومت مشروع، قوانین و حقوق را بر اساس حق و عدل تعیین می‌کند، اما دولتمردان و مجریان قانون به اجرای این قوانین پای‏بند نیستند و یا آن‏ها را به درستی انجام نمی‏دهند؛ در این مواقع اگر مردم راهی برای ملزم کردن دولتمردان به اجرای قانون پیدا نکنند، نافرمانی را حق خود دانسته و به اعتراض روی می‏آورند.

دکتر ورعی مرجع تشخیص مجاز بودن نافرمان‏برداری را بسیار با اهمیت عنوان کرد و تأکید کرد البته باید توجه داشت هر ولایتی دارای مصلحت است و امکان دارد تصمیمی را بر صلاح حفظ حکومت دیده باشد.

این پژوهشگر حوزه دین در ادامه راه‌حل‌های مقابله با نافرمان‏برداران را مورد اشاره قرار داد و از «اقناع» به عنوان نخستین شیوه پایان دادن به نافرمانی مددنی یاد کرد و گفت: حاکم در گام اول، باید سخنان معترضان را بشنود و از شیوه اقناع، به نافرمانی آن‏ها پایان دهد.

در ادامه این نشست علمی حجت‌الاسلام دکتر سید حسن اسلامی استاد تمام دانشگاه ادیان و مذاهب به عنوان کارشناس و ناقد این جلسه در سخنانی گفت: نافرمانی مدنی از یک سو مدرن و غربی و از سویی دیگر بسیار قدیمی است، چرا که همیشه بین دولت‌ها و ملت‌ها دوگانگی و تضاد وجود داشته است.

دکتر اسلامی واژه «نافرمانی مدنی» را بیگانه با اسلام دانست و ادامه داد: در آیین اسلام، موضوعی به عنوان نافرمانی مدنی وجود ندارد؛ بهتر بود که این بحث، به عنوان زیر شاخه‏ای از امر به معروف و نهی از منکر، معرفی می‏شد.

پژوهشگر چهار دوره حوزه دین در دبیرخانه دین‌پژوهان کشور در ادامه درباره اخذ مالیات از سوی دولت و اعتراض طلافروشان تهران نیز گفت: برخی به اشتباه تصور می‏کنند که مالیات، باج دادن به دولت است، درحالی که مالیات به معنی مشارکت با حکومت و دولت است و اعتراض طلافروشان تهران نیز نوعی اعتراض صنفی بوده است؛ در واقع، نافرمانی مدنی از اعتراضات صنفی و بازاری فراتر است.

استاد دانشگاه ادیان و مذاهب، موضوع «قبول حاکمیت» را نیز مورد اشاره قرار داد و گفت: موضوع تن دادن انسان به حکومت از قرن هجدهم به بعد، مورد توجه اندیشمندان و نظریه‌پردازان قرار گرفت؛ و از آنجا که هیچ انسانی به تنهایی نمی‌توانست امنیت و نیازهای خود را برطرف کند، انسان مدنی پذیرفت که به جبر باید حکومت را بپذیرد. و زمانی که فرد نتواند از حکومتی که به آن تکیه کرده، حقوق و نیازهای خود را بگیرد در صدد نقض حکومت برمی‏آید؛ و نافرمانی زمانی اتفاق می‏افتد که قانون شکنی به صورت آشکار در جامعه اتفاق بیفتد.

دکتر اسلامی از «تعارض با وجدان اخلاقی» به عنوان اصلی‏ترین عامل نافرمانی مدنی یاد کرد و خاطرنشان کرد: هنگامی که آمریکا مشغول جنگ و استعمار بود، افرادی از پرداخت مالیات خودداری می‏کردند و از این که کشورشان با مالیاتی که از آن ها می‏گیرد، به جنگ و استعمار می‏پردازد، ناراضی بودند.

وی با اشاره به اعتراضات در زمان ولایت اهل‌بیت(ع) نیز گفت: در هر زمانی ممکن است نافرمانی مدنی وجود داشته باشد، همانگونه که حجر بن‌عدی در زمان ولایت امام حسن(ع)، با مصوبات ایشان مخالفت می‏کرد؛ در واقع می‏توان این‌گونه بیان کرد که نافرمانی مدنی، یک مسأله اخلاقی است.

در ادامه این نشست علمی حجج الاسلام مردانی‌پور از پژوهشگران حوزه دین نیز نظرات خود را پیرامون موضوع مطرح شده و در محورهای «تاریخچه عصیان مدنی در جهان عرب»، «نافرمانی مدنی در آمریکا»، «عدم وجود جایگاه مشخص برای نافرمانی مدنی در نظام جمهوری اسلامی ایران» و «رابطه نافرمانی مدنی با گذر از اقتدارگرایی به دموکراسی» بیان کرد.

حجت الاسلام زارعی دیگر پژوهشگر حوزه دین نیز نکاتی پیرامون «اهمیت نافرمانی دینی در اسلام»، «شکل‌گیری شیعه بر اساس نافرمانی مدنی نسبت به حاکمیت»، «نقش ویژگی ملت‏های ظلم‌پذیر و ملت‏های ذلت‌ناپذیر در برابر پدیده نافرمانی علیه حکومت»، «امکان قانونی شدن نافرمانی مدنی» و «کارکردهای مثبت نافرمانی مدنی» ارائه کردند.

در پایان این نشست علمی، اساتید و حاضران در این نشست سوالات و نظرات خود را پیرامون مباحث مطرح شده ارائه کردند که استاد ورعی پاسخ دادند.

گفتنی است در ابتدای این نشست علمی آیت پیمان مدیرعامل دبیرخانه دین پژوهان کشور ضمن خیرمقدم به حاضران، برنامه‌ها و نشست‌های علمی در دست اقدام دبیرخانه را تشریح و خواستار مشارکت فعال پژوهشگران حوزه دین در این نشست‌ها شد. 


  • محمد مهدی صاحبی
۰۵
آذر
به نقل از روابط عمومی و امور بین الملل شورای دین پژوهان کشور:

دبیرخانه دین پژوهان کشور از پژوهشگران علوم اسلامی جهت کرسی های آزاد اندیشی دینی دعوت کرد.

 

دبیرخانه شورای دین پژوهان کشور اعلام کرد، تداوم سلسله نشستهای علمی و کرسی های تخصصی آزاد اندیشی دینی را در سال جاری در دستور کار دارد.


این دبیرخانه اعلام کرد : به منظور استفاده از نظرات پژوهشگران علوم اسلامی در مسئله شناسی و تعیین اولویت ها، از پژوهشگران و محققین دعوت کرده است تا موضوعات و مسائل مهم مورد نظر را همراه با پیشنهاد سخنرانان و منتقدان  خبره در آن موضوع از طریق ایمیل یا سامانه پیام کوتاه ویا تلفنی به این دبیرخانه اعلام نمایند.

پژوهشگران می توانند اولویت ها، موضوع و مباحث مورد نظر خویش و شخصیت های صاحب نظر در آن موضوع را از طرق ارتباطی زیر به دبیرخانه دین پژوهان اعلام نمایند.

ایمیل : info@dinpajoohan.com

سامانه پیام کوتاه : 3000151583

تلفن : 02537834536 - 02537835397

در این گزارش همچنین اعلام شده است که محققین علوم اسلامی و علاقه مندان می توانند اخبار، دیدگاهها و مقالات دین پژوهان را در پایگاه اطلاع رسانی http://www.dinpajoohan.com  ملاحظه فرمایند.

  • محمد مهدی صاحبی
۰۵
آذر
فتواهای علما در صورت اجماع بسیار موثر است / گروه های تندرو مورد تایید کشورهای غربی



آیت الله العظمی سبحانی در اختتامیه کنگره ضد تکفیر: 
فتواهای علما در صورت اجماع بسیار موثر است / گروه های تندرو مورد تایید کشورهای غربی 
حوزه/ دبیر علمی کنگره جهانی جریان های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام گفتند فتواهای علما در صورت اجماع بسیار موثر است و ما نمی توانیم به این مقدار بسنده کرده و بلکه باید برنامه برای ریشه کن کردن پدیده تکفیر داشته باشیم. متن کامل در ادامه مطلب
  • محمد مهدی صاحبی
۰۵
آذر
اخبار کنگره جریان‏های تکفیری

بیانیه پایانی کنگره جهانی جریان‌های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت (ع) ـ ابنا ـ "کنگره جهانی جریان‌های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام" امشب یکشنبه سوم آذر 1393 با صدور بیانیه پایانی، کار خود را در قم به اتمام رساند.

متن کامل این بیانیه که به وسیله «شیخ نبیل نعیم» از علمای اهل سنت مصر قرائت شد به شرح زیر است:

یا ایها الذین امنو ادخلوا فی السلم کافه ولا تتبعوا خطوات الشیطان انه لکم عدو مبین

در شرایط کنونی جهان که امت اسلامی باید جایگاه شایسته خود را در عرصه بین الملل بیابد، متاسفانه جهان اسلام یکی از تلخ‌ترین و دشوارترین دوره‌های خود را می‌گذراند.

جریان‌های افراطی و تکفیری با اقدامات خود، موجب مشوش کردن چهره اسلام عزیز، تفرقه مسلمین، انحراف نگاه از مسائل اصلی جهان اسلام، تقویت جبهه دشمن و تداوم سلطه و غارت منابع و ثروت‌های کشورهای اسلامی شده‌اند و خون و مال و عرض مسلمین و بی‌گناهان را مباح دانسته، با خشونت و قساوت تمام، آنان را قربانی اندیشه های انحرافی و اعمال جنایتکارانه خود می‌کنند. متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۰۵
آذر
استاد محمدجواد صاحبی، دبیر علمی کنگره:

آیت الله آصفى درهمه رخدادهای سیاسی جهان اسلام حضوری پررنگ و درخشان داشته‌اند.

زندگی‌نامه «از نسل آفتاب»

 آیةالله محمدمهدی آصفی بروجردی، در سال 1316 خورشیدی، برابر با 1355 قمری و 1937 میلادی در شهر نجف‌اشرف در خانواده‌ای اهل علم دیده به‌جهان گشود.

 

آیةالله محمدمهدی آصفی بروجردی، در سال 1316 خورشیدی، برابر با 1355 قمری و 1937 میلادی در شهر نجفاشرف در خانوادهای اهل علم دیده بهجهان گشود.

 ایشان مقدمات و سطح را در محضر پدر و دیگر استادان حوزه علمیه نجف فراگرفت.

حضرات آیات صدرالدین بادکوبهای، مجتبی فاضل لنکرانی، سیداسدالله مدنی، مسلم ملکوتی سرابی و محمدرضا مظفر از اساتید ایشان بودند. آیةالله آصفی همزمان دروس دانشگاهی را نیز تا مقطع کارشناسیارشد در کلیهالفقه، به ریاست آیةالله محمدرضا مظفر گذراند.

  • محمد مهدی صاحبی
۰۳
آذر
لینک به روز شده آثار ارسالی به دبیرخانه دهمین آیین تجلیل از پژوهشگران حوزه دین


http://www.dinpajoohan.com/article13012.html


  • محمد مهدی صاحبی
۰۳
آذر
عضوشوراى دین پژوهان کشور

آیت الله آصفی بر منهاج فقه جواهری و روش درست اصولی سیر کرد
به گزارش خبرگزاری «حوزه»، حجت الاسلام والمسلمین اعرافی پیش از ظهر امروز در همایش بزرگداشت آیت الله محمد مهدی آصفی در قم، گفت: سخن گفتن از این عالم بزرگوار بسیار مفید و در عین حال سخت است زیرا ایشان شخصیتی چند بعدی و بسیار اثرگذار در تاریخ شیعیان داشته و دارند.

وی افزود: آیت الله آصفی در حوزه فقه، برخوردار از فقه اصیل و ریشه دار حوزه های علمیه است که همیشه زنده و پاسخگو به زمان خود می باشد.

رئیس جامعة المصطفی بیان کرد: اگر کسی به مجموعه مباحث فقهی ایشان مراجعه کند در می یابد که بر همان منهاج فقه جواهری و روش درست، اصولی و فقهی سیر کرده و این دستگاه بزرگ اجتهادی را در قلمروی جدید تسری دادند؛ نه فقه منحرف شده و نه فقهی که در گذشته بماند و به آفاق جدید نگاه نکند.متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۰۷
مهر

رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در دیدار با استاد فقه مقارن دانشگاه الازهر مصر، با اشاره به چالش‌های جهان اسلام راهکار حل مسائل امت اسلام را توافق بر یک الگوی فقهی مشترک دانست و تاکید کرد: دانشگاه مذاهب اسلامی به عنوان یک دانشگاه فرا مذهبی و بین المللی در این زمینه فعالیت می کند.

  • محمد مهدی صاحبی
۲۰
مرداد

فراخوان مقاله پنجمین کنگره علمی دین پژوهان کشور با عنوان: «دین‌پژوهی در ایران معاصر؛ فرصت‌ها و چالش‌ها»

به گزارش روابط عمومی و امور بین‌الملل دبیرخانه دین‌پژوهان کشور، فراخوان مقاله پنجمین کنگره علمی دین پژوهان کشور با عنوان «دین‌پژوهی در ایران معاصر؛ فرصت‌ها و چالش‌ها»، طی اطلاعیه‌ای از سوی شورای علمی این دبیرخانه اعلام شد.

بر اساس این اطلاعیه متن فراخوان پنجمین کنگره به شرح زیر می‌باشد:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

شورای دین‌پژوهان کشور به منظور تعمیق، توسعه و ترویج پژوهش‌های دینی و به روزرسانی اطلاعات و روش‌های دین‌پژوهی، پنجمین کنگره علمی دین‌پژوهان کشور را برگزار می‌نماید.

پژوهشگران علوم اسلامی می‌توانند دیدگاه‌ها و دست‌آوردهای علمی خویش را در قالب مقاله تخصصی و در محورهای هفت‌گانه ذیل، به دبیرخانه کنگره  ارسال نمایند، تا پس از ارزیابی و انتخاب، نسبت به انتشار و ارائه آن در کنگره اقدام گردد:

  1. تعریف پژوهش دینی، و شاخصه‌های مهم آن در دوران معاصر (بیان تفاوت‌های پژوهش با تألیف، تصحیح و تصنیف)
  2. سنجش پژوهش‌های دینی از نظر کمی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی
  3. شیوه‌های دین‌پژوهی در دنیای جدید.
  4. تحلیل نمونه‌های عالی از پژوهش‌های مستشرقان درباره اسلام و تشیع.
  5. مقایسه شیوه‌های دین‌پژوهی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی.
  6. دین‌پژوهی در سه دهه اخیر، تحلیل روش‌ها و رویکردها.
  7. نظریات مهم دین‌پژوهان ایرانی پس از انقلاب اسلامی.

توضیح 1: از آنجا که پژوهش دینی، «کاوشی تحقیقاتی است که دارای ویژگی‌های نوآوری علمی، روشمند بودن، پاسخگو بودن به شبهات و سئوالات نظری، حل مسایل علمی، نقادی داده‌ها، ایده‌پردازی و مدل‌سازی می‌باشد»، لذا مقالات ارائه شده بایستی از ویژگی‌های تعریف مذکور برخوردار باشند.

توضیح2: مقالات بایستی در قالب متن کامل + خلاصه متن +  فایل + پرینت متن از طریق پست و یا حضوری به دبیرخانه تحویل شوند.

مهلت ارسال آثار: پایان مهرماه 1393 خواهد بود.

نشانی: قم، میدان رسالت، خیابان سمیه، پلاک 27، تلفن: 02537834536 – 02537835397 - www.dinpajoohan.com        info@dinpajoohan.com ،


 یادآور می‌شود دبیرخانه دین‌پژوهان کشور پیش از این نیز چهار کنگره مهم و سراسری دین‌پژوهان را با عناوین زیر برگزار کرده است:

کنگره اول / «مشکلات، موانع و بایسته‌ها در عرصه دین‌پژوهی» / آذر 1377

کنگره دوم / «دین‌پژوهی در جهان معاصر؛ ابزار جدید ـ شبهات جدید» / اردیبهشت 1379

کنگره سوم / «مناسبات دین و فرهنگ در جامعه ایران» / بهمن 1380

کنگره چهارم / «جهانی شدن و دین؛ فرصت‌ها و چالش‌ها» / اردیبهشت‌ 82

  • محمد مهدی صاحبی
۳۰
تیر

تقابل افراط گرایی و عدالت خواهی*
(تأملی در سیره علوی)


در ایام شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام قرار داریم، و مناسب است که در این مناسبت، به بازخوانی یکی از ابعاد زندگی حضرت بپردازیم و یک گام به سیره آن بزرگوار نزدیک شویم. نام حضرت علی(ع) با عدالت، گره خورده و ایشان به عنوان سمبل عدالت برای بشریت شناخته می شود، ولی این عدالت چیست؟ و چرا آن حضرت به این عنوان شناخته شده است؟ و چرا این هدف مقدس، در هنگام عینیّت یافتن، با سختی و موانع روبرو می شود؟ و چگونه عدالت قربانی می شود و عدالت مجسّم مدفون می گردد؟

برای عدالت، تعریف و تفسیر های متعددی ارائه شده است، در فلسفه و اخلاق اسلام..متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۱۵
تیر

تبلیغ دین زمانی اثرگذار است که آمادگی ذهنی آن برای مردم ایجاد شود

حجت الاسلام ایازی، استاد علوم قرآن و حدیث با بیان اینکه تبلیغ دین زمانی نتیجه‌بخش خواهد بود که آمادگی ذهنی برای مردم وجود داشته باشد، عنوان کرد: قرآن زمانی که خواسته است با مردم ارتباط برقرار کند با زبان خودشان با آنها صحبت کرده است.

به گزارش ستاد خبری بیست و دومین نمایشگاه قرآن، نشست تخصصی «رابطه قرآن و فرهنگ زمانه» عصر 9 تیرماه با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدعلی ایازی، محقق و مولف حوزه علوم قرآن و حدیث در سالن کنفرانس بیست و دومین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم برگزار شد.متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۰۷
تیر
راه‌های علمی و عملی مبارزه با سلفی گرایی تکفیری

رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی گفت: راه علمی مبارزه با تکفیریها بحثهای اجتهادی است، باید این بحث ها ابعاد اجتماعی پیدا کند و یکی از ابعاد اجتماعی اش هم این است که علمای فریقین چه شیعه چه سنی، خالی از هرگونه حب و بغض و به صورت علمی بیایند و سلفی گرایی تکفیری را به نقد جدی بکشانند و سند های علمی خیلی واضح و فراگیری را علیه اینها در جامعه اسلامی منتشر کند...متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۲۴
ارديبهشت

دبیرخانه شوراى دین پژوهان نشست هاى علمى سیاست وسیره نبوى را برگزار میکند
 

 آیت پیمان : سلسله نشست هاى علمى وپژوهشى شوراى دین پژوهان کشور در سال ٩٣ از  ایام فرخنده وبا میمنت بعثت حضرت خاتم الانبیاء صل الله علیه وآله آغاز میگردند.

 دکتر پیمان از برگزارى دو نشست علمى با موضوع سیاست وسیره نبوى در ایام عید مبعث خبر داد و اولویت هاى فعالیت دبیرخانه دین پژوهان را بر شمرد...متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۲۴
ارديبهشت
مشروح مذاکرات و مباحث

صورتجلسه سومین جلسه شورای دین پژوهان کشور

سومین جلسه شورای دین پژوهان کشور در تاریخ 28/1/93 تشکیل شد و موضوع و محورهای کنگره دین پژوهان کشور به عنوان دستور کار مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

  

آقای صاحبی: در دبیرخانه دین پژوهان کشور 14 مورد برنامه برای دستور کار سال جاری ارائه شده که به عنوان دستور کار، مورد بحث قرار گرفت.

ماده اول آن درجلسه گذشته مورد بحث قرار گرفت جمع بندی آن جلسه این شد که کنگره سالانه دین پژوهان برگزار شود و موضوعات جدیدی را محور بحث قرار دهیم و پیشنهاد آقای عماد هم این بود که کنگره های گذشته تجدید شود که آن پیشنهاد، رأی نیاورد و قرار شد موضوعاتی مانند بررسی دین پژوهی در جهان معاصر مورد توجه قرار بگیرد وضعیت پژوهشهای دینی مانند پژوهشهای فقهی، کلامی، قرآنی به عنوان نشست های اقماری کنگره اصلی باشد و لذا ما طبق پیشنهاد دفعه گذشته قرار شد امسال یا اوایل سال آینده کنگره داشته باشیم و موضوع دین پژوهی در جهان معاصر بحث شود و بعد 3 الی 4 نشست علمی داشته باشیم و تحت عنوان بررسی پژوهشهای فقهی کلامی و قرآنی و اگر فرصت شد سراغ موضوعات دیگر برویم و خواهشم این است که  سعی شود به یک مصوبه ای برسیم که انشاءالله کار مصوبه کلید بخورد تا آقای پیمان نیز وظیفه خود را بدانند...متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۱۷
ارديبهشت

احمد مبلغی با اشاره به اینکه فقه ما اعم از شیعه و سنی، بیشتر به سمت مسائل فردی و نیمه اجتماعی رفته و کمتر به موضوعات کلان از جمله مناسبات
امت اسلامی پرداخته است گفت: تدوین فقه مناسبات شیعه و سنی ضروری به نظر می رسد.

 

حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی در نشستی با اشاره به اینکه باید فقه مناسبات شیعه و سنی با مشارکت علمای شیعه و سنی تدوین شود، گفت: تبعا این پیشنهاد باید در فضای علمی بین علما و فقهای شیعه و سنی مورد بحث قرار گیرد.

 استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه کسی مخالف پرداختن فقه به مناسبات اجتماعی امت نیست، یادآورشد: آیا فقهی که به موضوعات جزئی پرداخته است می‌تواند نسبت به یک موضوع کلان اجتماعی که سرنوشت همه موضوعات جزئی درون آن نظم پیدا می‌کند، بی تفاوت باشد...متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۱۵
ارديبهشت

ایجاد پیوند بین تبلیغ سنتی و تبلیغ مجازی ضروری است


رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم تاکید کرد: باید بین تبلیغ سنتی و تبلیغ در فضای مجازی پیوند ایجاد کنیم و ارتباطات به فضای مجازی برده شود؛ امید است که این روند آغاز حرکتی در امر تبلیغ دین باشد.


به گزارش سیتنا، حجت‌الاسلام والمسلمین احمد واعظی، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در اختتامیه جشنواره تبلیغی نوین «جنات» که در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد، اظهار کرد:‌ حوزه علمبه یک نهاد فرهنگ‌ساز است و فرهنگ و فرهنگ‌سازی که به ارتباطات معنوی بستگی دارد دارای دو رکن تولید،‌ معنا، مفهوم، انتقال و گسترش معنا و مفهوم است. و باید این واقعیت را که جوامع مختلف با فرهنگ‌های مختلف نظام مفهومی مختلف دارند را مد مظر قرار داد و اکنون در روزگاری قرار داریم که رکن اول و دوم ارتباطات معنای تحول ایجاد شده است...گزارش کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۱۴
ارديبهشت
اعلام برنامه نشستهای تخصصی حوزه دین و اندیشه در نمایشگاه کتاب تهران 

به همت سرای اهل قلم در طول برگزاری بیست‌ و‌ هفتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران نشستهای تخصصی حوزه دین و اندیشه نیز در طبقه دوم شبستان برگزار می شود.

  در طول برگزاری بیست‌ و‌ هفتمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران که در روزهای 10 تا 20 اردیبهشت ماه در مصلی امام خمینی (ره) برگزار می‌شود نشستهای تخصصی حوزه دین و اندیشه نیز در طبقه دوم شبستان به همت سرای اهل قلم برگزار می شود که به شرح ذیل است:

در روز چهارشنبه 10 اردیبهشت نشستی با موضوع «آزاد اندیشی در علوم انسانی» با همکاری ( مرکز پژوهش های علوم انسانی اسلامی صدرا) و با حضور حجت الاسلام والمسلمین رضا غلامی، دکتر مسعود معینی پور ازساعت 16:30 تا 17:45 برگزار می شود. همچنین از ساعت....متن کامل خبر در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۰۷
ارديبهشت
اطلاع رسانی علمی اولویت مهم شورای دین پژوهان کشور در سال 93

آیت پیمان با بیان مطلب مذکور از روند سریع و رو به گسترش فعالیت های شورای دین پژوهان کشور در سال جدید خبر داد و اعلام کرد پنجمین کنگره دین پژوهان بطور سراسری و با موضوع بررسی وضیعت پژوهش های دینی در نیمه دوم سال جاری برگزار می شود و از حمایت ها و تعامل مثبت مراکز پژوهشی بخصوص معاونت پژوهشی حوزه های علمیه برخوردار خواهیم بود.

وی گفت: کنگره سالانه دین پژوهان در موضوعات جدید، بررسی دین پژوهی در جهان معاصر و بررسی وضیعت پژوهشهای فقهی کلامی- قرآنی از مهمترین فعالیت های شواری دین پژوهان...متن کامل در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۰۲
ارديبهشت
در جست‌وجوی معنای معناها

او تأکید دارد که فکر و اندیشه‌اش در قالبی خاص به نام روشنفکری دینی یا نواندیشی دینی و یا هیچ عنوان دیگری قرار نگیرد. معتقد است که این قالب‌ها بیش‌تر از آن که معنا دهنده به فکر باشند، معنا را از فکر می گیرند. دغدغۀ امروزینش در مقام الهی‌دان مسلمان، فهم اسلام برای به دست آوردن معنایی در زندگی است. مواجهه محمد مجتهد شبستری با اندیشۀ دینی و جهان مدرن، البته واجد دوره‌های مختلفی بوده است: از تکمیل دروس حوزوی تا گام نهادن در عرصۀ روشنفکری دینی و در چند سال اخیر، اتخاذ رویکردی که «الهیات تفهمی» نامش می‌گذارد. علاوه بر این، او از نخستین کسانی است که خوانندۀ ایرانی را با رویکرد هرمنوتیکی جدید به دین آشنا کرد. تلقی فردی ـ وجودی از ایمان و توجه به «معنای دینی» در زندگی انسانی که به کوشش‌های اجتماعی هم سرایت می‌کند، از ویژگی‌های متمایز کنندۀ اندیشه اوست. گفت‌وگو با مجتهد شبستری را از دوران کودکی او شروع کردیم، به دوران حضورش در حوزۀ علمیه قم و متن...کامل گفتگو در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی
۰۲
ارديبهشت
مراسم رونمایی از کتاب دانشنامه فاطمی با پیام آیت الله مکارم شیرازی و سخنرانی آیت الله نوری همدانی در تالار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم با حضور شخصیت های علمی حوزوی و دانشگاه برگزار شد.

در این همایش ابتدا پیام تصویری آیت الله مکارم شیرازی به نمایش درآمد.

آیت الله مکارم شیرازی: شیعه نیازمند چنین اثر فاخری بود

آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به اینکه در مرود حضرت فاطمه زهرا (س) کتاب‌های بسیار زیادی نوشته شده است اظهار کرد: مقامات فاطمه زهرا بسیار بی‌نظیر است و تعبیراتی از پیغمبر اکرم در مورد حضرت زهرا نقل شده که پس از مطالعه آن متعجب می‌شود.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به روایتی از پیغمب گرامی اسلامی تصریح کرد: ...متن کامل گزارش در ادامه مطلب

  • محمد مهدی صاحبی